22 febrero, 2015

Los traperos y la puta envidia española


Reproduzco en Atrio este medular artículo que leí en la bitácora de Félix Maocho (WordPress) por la precisión con que aborda el cáncer que es la envidia en la sociedad actual.

Lo reproduzco tal cual. A mi me ratifica la sensación de que transitamos por un mundo donde sino te pones de rodillas, no alegras al otro. Lo que aquí aborda Maocho, no es ni mas ni menos que la secuela del peor mal de la humanidad: la irreflexión. Gracias, Félix por dar en la médula, aunque a muchos se las refanfinfle.



Por Félix Maocho



Si algo nos caracteriza como pueblo, no son las panderetas ni la jota, sino la puta envidia que nos corroe. Basta que a alguien la vaya bien, para que inmediatamente nos salte la envidia y pensemos no que es más listo, o trabaja duro, ni tan siquiera que tiene mucha suerte, sino que es un chorizo, o un explotador, aquí a nadie se le puede ocurrir otra forma de triunfar, que siendo un ladrón, un explotador o mejor ambas cosas a la vez.
Viene a cuento esto, por una cosa que me ha acaba de pasar, que ilustra perfectamente lo que estoy explicando. Si recuerdan, al menos en Madrid, posiblemente lo hubiera en otros sitios, había en la calle unos contenedores para que la gente depositara la ropa que no le cabía ya en el armario y no quería seguir poniéndose, es decir trapos viejos.
Según parece, estos trapos se trasladan a África, para que los ciudadanos del Tercer Mundo puedan tener ropa a un precio asequible para ellos y gracias a ello, si vemos un video de poblado en corazón de África, veremos que los naturales, llevan camisetas de Lacost y zapatillas de Nike, y no es más que les gusten más que su ropa tradicional , sino porque les resulta mucho más barato vestir “a la europea”, que con sus ropas, que hoy solo se visten en las grandes fiestas y cuando aparece el cámara de National Geografic.
Pues bien, resulta que eso era el negocio de algunas personas. Ponían contenedores en la calle y la ropa que recojan la mandaban en containers a Marruecos, donde después de un proceso de selección y reciclaje, en el que separaban lo que solo valía para trapos, quitando todos los botones y cremalleras y prensando la tela en balas que se devolvían a Italia, que lo transforma en fibras que valen de materia prima para hacer ciertos tipos de papel.
El resto de la ropa, la que no estaba en muy malas condiciones cremalleras de la ropa que, limpiada, arreglada y con frecuencia teñida de colorines, se vendía a mercaderes árabes y nigerianos que iniciaban unas largas cabalgatas por lugares que pocos blancos y menos de las ONG se atreven a entrar.
Las caravanas atraviesan países en guerra, caminos con salteadores de caminos, zonas con enfermedades como el ébola o con hambrunas infinitas y calamidades de todos los tipos, Sitios que son atravesados por estos mercaderes, para ofrecer su modesta mercancía a las personas más pobres de la tierra, a precios que consideran competitivos incluso para su propia y mínima industria local, pues los mercaderes, en un oficio que vienen perfeccionando desde los tiempos de los fenicios, saben sortear todos los riesgos, para después de un largo periplo, conseguir volver a su base sanos y salvos con un beneficio.
Como vemos se conseguía el objetivo, que es llevar ropa que puedan comprar, al mismo corazón de África, pero eso si, desde que la ropa vieja era puesta en un contenedor, hasta que acababa en su destino final, iba dejando pequeños beneficios a modestos particulares, a los mercadeares africanos, a los clasificadores de Maruecos, a los transportistas de containers, y como no a los chamarileros propietarios de los contenedores de las aceras de Madrid.
Y mira tu por donde, en el país de la burbuja inmobiliaria, de las preferentes, de los Gowex, a alguien este negocio le pareció mal. ¡Que hay unos que están negociando con lo que yo tiro! ¡Hasta ahí podíamos aguantar! Y comenzó una persecución sistemática contra los ropavejeros.
Creo que quien inició la persecución fue la OCU, a la que curiosamente, le preocupa más lo que los consumidores tiran, que lo que compran, pues descubrieron este embrollo, pero jamás se han quejado de que no tengamos ni idea, de la longitud de los rollos de papel higiénicos, y nos tengamos que conformar con saber lo obvio, que un paquetón de 8 x 4 rollos, contiene 32 rollos, pero no la longitud rollo de papel que compramos.
El caso es que “levantó la liebre” de este “negocio pirata”, Nos avisan que no son ONG y hacen esto para sacar un beneficio, como si las ONG de este país no fueran en una proporción alarmante, “tapaderas”· para recaudar dinero público. Los medios de información puestos sobre la pista no dejan de “informarnos del caso”, por ejemplo El País o La Sexta, de todos sabido, empresas ejemplo de elevada moral y recta conducta, nos informa que de “chollo” que se han montado algunos, aunque que según el Huffington Post  tal “chollo” se eleva a la astronómica cifra de 0,60 € por kilo de ropa usada, puesto en el almacenen mayoristas portes incluidos en los 0,60 €.
Así que el Ayuntamiento de Madrid que hasta entonces, se había puesto de perfil, para mantener una actitud pasiva, porque al fin y al cabo, alguien se hacia cargo de parte de los residuos de la gran ciudad y los reciclaban, sin que les costara un duro, tuvo que cambiar de actitud y darse por enterado y comenzó la caza inmisericorde del contenedor de ropa usada.
Según El Mundo el ayuntamiento se ha gastado 100.000 € en retirar los contenedores de la calle. Podía sencillamente haber legalizado la situación, cobrando un canon por el uso de la acera como hacen con los mercadillos o como supongo hace con los contenedores de vidrio y cartón, que nadie sabe por qué no han sido blanco de las iras de los medios de comunicación en este caso.
El caso es que se retiraron todos los contenedores, el último que yo vi estaba a salvo, por estar dentro del recito del Alcampo de Pio XII, es decir en terreno privado, pero también ha caído y es curioso, pues últimamente Alcampo, ha puesto en este centro, (y me parece muy loable), un punto limpio, que a parte de los tradicionales contenedores de vidrio y cartón, recoge aceite usado, bombillas de bajo consumo y alguna cosa más, pero no ropa usada, posiblemente por no buscarse tontamente enfrentamientos con los envidiosos, o con la OCU y la prensa.
Resultado, el otro día tenia una bolsa de ropa vieja y como tenia que ir al hipermercado Alcampo, la llevé con la intención de dejarla en el contenedor. Como no pude hacerlo, al volver a casa, directamente la tiré a la basura orgánica, porque me parecio más correcto que en embalajes.
Adiós magro beneficio de traperos, transportistas, recicladores aparroquies, mercaderes africanos y por último depauperados consumidores africanos, la puta envidia ha destrozado vuestro “gran beneficio”, pero ya todos descansamos un poco mejor salvo la madre naturaleza que estará un poco más sucia y las arcas del Ayuntamiento que en vez de haberse beneficiado de un ingreso que sirviera para regularizar la situación la broma le ha costado 100.000 €, algo que sin ser mucho para este ayuntamiento no es nada de despreciar.
Mientras tanto la basura que tiramos, cuidadosamente repartida entre orgánica y embalajes, beneficia a las multimillonarias hermanas Koplowitz y el vidrio y cartón a la multinacional JCDecaux, pero eso si, los traperos no se llevarán ni un solo duro¡Que se jodan!

15 febrero, 2015

¿CÓMO SE FABRICA Y SE DERRUMBA UN «HOAX», UN BULO?

La Opinión 

Era un «hoax», un bulo, la noticia del supuesto cambio de sexo del cantautor cubano Amaury Pérez Vidal que recientemente circuló por la red. Provocó insultos y ofensas de todo tipo, pero la farsa no tardó en derrumbarse.

La nota en cuestión, atribuida a un supuesto humorista auto llamado, Rumersindo Garay, con el atributo de antiguo reportero de 14 y Medio, arrojó bastantes consideraciones 
—particularmente demagógicas y llenas de necedad— acerca de decisiones muy personales que rápidamente derivaron en una ráfaga de insultos a la persona del artista Pérez Vidal. Otra imbécil actitud del que juzga sin saber.

Literalmente fue un hoax. ¿Qué es un «hoax»? Un bulo de los muchos más que corretean con diferente suerte por Internet. 

NO hay derecho a ofender a nadie, y mucho menos a insultar en tiempos en que las libertades de los hombres son el derecho mas preciado sobre la tierra. Ni con Amaury —que no es el caso— ni con los que en realidad lo fueran.

En un mundo en el que se habla de igualdades  y cada cual quiere que le respeten las suyas, montar historias insulsas de este calibre es ir contra la intimidad de las personas. 

Pero mas fácil se pilla a un mentiroso que aun ladrón, y mas temprano que tarde se destapó la deshonra sobre la persona que ha hecho de su vida una fecunda carrera de artista. 

Ni "Tele Son Caribe" existe y mucho menos son reconocidos en Cuba el atrubuido grupo “Gays Somos Todos”, y mucho menos la citada asociación femenina “Lesbianas con Mariela". Es iluso creer en semejante falacia. Es impensado en Cuba.

No ha sido ni será este el único bulo. Ocurre con frecuencia en la Red. A veces aparecen autores fantasmas o salidos de invenciones fantásticas como este tal Rumersindo Garay. Otros, le han colgado bulos a periodistas de renombre como ha sucedido en España con Carlos Herrera o con Alfonso Ussía, a quien le atribuyeron la autoría de un artículo sobre el director de cine Pedro Almodóvar que el columnista nunca escribió y que circulaba de correo en correo; "en él, el autor se despachaba groseramente sobre el director manchego con unas faltas sintácticas impensables en Ussía: aun así, no poca gente tragó", cuenta en su bitácora, Carlos Herrera, y sigue:

Lo mismo le ha ocurrido al diseñador Tommy Hilfiger, al que acusaron de haber dicho en un programa de Oprah Winfrey que él no diseñaba ropa para negros o hispanos, ya que razas como ésas estropean sus diseños. 
Según la leyenda, la Winfrey lo expulsó inmediatamente del programa. Evidentemente, los dos jamás se han encontrado en un plató y a Hilfiger no se le ha ocurrido nunca decir una barbaridad así, pero parece haber gente con tragaderas inagotables a la que le gusta recibir noticias que, en el fondo, le gusta oír. 

Diversas marcas comerciales han tenido que apañar sutiles campañas de desmentido a informaciones perversas convertidas en hoax: Danone reaccionó con eficacia cuando algún envenenador hizo correr que su producto Actimel era poco menos que cianuro, y Red Bull, tres cuartos de lo mismo ante una supuesta y sesuda información que aseguraba que producía efectos irreversibles sobre el hígado. 

Para todos aquellos 
admiradores de Amaury o no, pero sobre todo para quienes respetan la información verdadera y en justa razón se han sentido afectados por el contenido de ese hoax: Amaury sigue siendo Amaury Pérez y Vidal por los cuatro costados. 

Lamento el disgusto causado por un «hoax» del que erradamente yo también me hice eco. 
Saquemos una moraleja del asunto: No nos creamos todo lo que les mandan por correo electrónico y mucho menos de lo que en el ciberespacio se cuenta.
De bulos está llena la red.
De manera que queda claro. Lo de Amaury fue una falsa, en toda regla, como las que circulan cada día en un intento de hacer creer a la gente que algo falso es real.

El término en inglés "hoax", se popularizó principalmente en castellano al referirse a engaños masivos por medios electrónicos especialmente en Internet. Y de "hoax" está lleno el mundo. Ya es una praxis. Estamos avisados.

¡Que viva Celina, la Santa Celina, Señores!

La nota 

¡SANTA CELINA, AHORA QUE TE CANTE CHANGÓ!


Hace cuatro años, cuando su voz sentía el cansancio de toda una vida en el pódium de los campos y la voz, Celina González, con 82 años y una vida fecunda sobre la escena y la campiña, ya no cantaba, pero se movía en una silla de ruedas, y era su hijo quien le daba ímpetu a su entorno. Lázaro Reutilio, el continuador de la tradición artística heredada desde la muerte de su padre, Pascual Reutilio Domínguez, en 1971,  no la abandonó nunca. El dueto Celina y Reutilio Jr. no apagó la llama guajira y fueron casi cuarenta años en que madre e hijo inmortalizaron el reinado de la música guajira que abriría Pascual y ellos ocuparon toda la vida. Este febrero, cuando el corazón apretaba mas su caja torácica, con 86 años encima, la reina se nos fue como una santa. Ahora la estará alabando Changó.


¡Que viva Celina, la Santa Celina, Señores!

Escucharla siguen  siendo un placer:
http://youtu.be/K0_0frqtOok

14 febrero, 2015

Cuba: Pablo Milanés destapa a las UMAP

«EL PERDÓN DEL GOBIERNO QUE ESTOY ESPERANDO TODAVÍA» 

PABLO MILANÉS, el septuagenario cantautor cubano, concedió hoy una entrevista al diario español EL PAÍS, en la que destapa los años que pasó en las UMAP ("irónicamente Unidades Militares de Ayuda a la Producción" —dice Pablo—) En realidad, las UMAP fueron los campos de trabajo tristemente célebres donde en los sesenta fueron recluidos homosexuales, religiosos y todos aquellos que en Cuba no se adecuaban a los “parámetros revolucionarios”. Pablo estaba entre ellos. Esta es su respuesta:
«La prensa cubana no se atreve y la extranjera desconoce la nefasta trascendencia que tuvo aquella medida represora de corte puramente estalinista. Allí estuvimos, entre 1965 y finales de 1967, más de 40.000 personas en campos de concentración aislados en la provincia de Camagüey, con trabajos forzados desde las cinco de la madrugada hasta el anochecer sin ninguna justificación ni explicaciones, y mucho menos el perdón que estoy esperando que pida el Gobierno cubano. Yo tenía 23 años, me fugué de mi campamento —me siguieron 280 compañeros presos más de mi territorio— y fui a La Habana a denunciar la injusticia que estaban cometiendo. El resultado fue que me enviaron preso durante dos meses a la fortaleza de La Cabaña, y luego estuve en un campamento de castigo peor que las UMAP, donde permanecí hasta que se disolvieron por lo escandaloso que resultó ante la opinión internacional.»
 ¿POR QUÉ PABLO SIGUIÓ SIENDO REVOLUCIONARIO?


«De allí, después de leerme Un día en la vida de Ivan Denisovich, de Aleksander Solzhenitsyn, que me envió un amigo, me di cuenta de que las ideas de un revolucionario no se desvían por los errores que cometen los dirigentes. De allí salí más revolucionario. La UMAP no fue un hecho aislado. Antes de 1966, Cuba se alineó definitivamente a la política soviética, incluyendo procedimientos estalinistas que perjudicaron a intelectuales, artistas, músicos. Según la historia, en 1970 comenzó lo que se llamó el quinquenio gris, y yo digo que realmente comenzó en 1965 y fueron varios quinquenios.

El origen está en lo que significó Cuba en el año 59 para el mundo. Yo tenía entonces 15 años, y cuando profundicé en la realidad social de América Latina me convertí en un revolucionario. Esas ideas no solo cuajaron en mí, sino en todos los países latinoamericanos. Los ideales que profesábamos eran los más puros que se podían tener en aquella época. Otra cosa hubiera sido traicionar mi pensamiento, así que, aunque se cometieran errores, vi que había que defender la idea original... y todavía la defiendo...»

LAS DUDAS DE TODOS 
El célebre cantautor, consideró también que la actual apertura en la isla en coincidencia con el deshielo de las relaciones con EE.UU. es sólo "un maquillaje".
Sobre el restablecimiento de relaciones entre Washington y La Habana, el artista mostró su regocijo "por el regreso de los tres presos cubanos" que permanecían encarcelados en Estados Unidos tras ser acusados de espionaje, y por la "unificación definitiva" de muchas familias separadas.

Sin embargo, Milanés expresó dudas sobre las consecuencias que dicho acercamiento puede tener en la isla.

¿A qué acuerdos llegaron los dos si ahora se contradicen? Esa es mi duda: que ninguno ceda y que otra vez el pueblo cubano siga en su agonía sin salida, como está hace 50 años».
___________
Toda la entrevista de Mauricio Vicent (El País) con Pablo, aquí: 
http://cultura.elpais.com/cultura/2015/02/13/actualidad/1423851530_536670.html


08 febrero, 2015

Siete años haciendo crónicas de la vida

Jesús Díaz Loyola

No iba a pasar inadvertido este 7 de febrero, cuando mi blog Atrio Press http://atriopress.blogspot.com.es cumplió siete años de andaduras por el universo de la información en la red. 

Nació el 7 de febrero de 2008 para contar historias recurrentes de la actualidad cubano-española y del mundo, para escribir la crónica de la vida.

Este año, el aniversario de mi bitácora tiene una connotación especial, se entrelaza con la llegada de la noticia de que una investigación de mi autoría escrita a golpe de crónica ha sido una de las dos galardonadas entre las 68 obras presentadas al I Premio ‘Stella Maris’ de Biografía Histórica, fallado este enero en Barcelona.

Y tuvo que ser mi tema mas querido y apasionado, la vida del emigrante Manuel Antonio Álvarez Álvarez ("Manolín"), que he estado puliendo en estos siete últimos años, entre el blog y la búsqueda contrastante de la historia.

Manuel se pasó 80 años en Cuba y fue erigido en Padre de la Radio en la mayor de las Antillas, suficiente para que un jurado de elite le diera este mismo enero el accésit del 'Stella Maris'de biografía.

Es doblemente significativo el premio por participar en una sala de tremendo prestigio y competir con trabajos de otros autores de inmensa estatura intelectual. Y lo mejor de todo, es que se premia para publicar.

Tiene muchas lecturas este galardón, que yo acojo y celebro para bien, porque es un reconocimiento muy grato a mi trabajo profesional en tiempos en que a lo intelectual no se ayuda ni se le presta demasiada importancia.

Premiar investigaciones sólidas y de valiosos legados para la historia, como lo es también la profusa investigación sobre la "amistad secreta" entre el poeta Federico García Lorca y José Antonio Primo de Rivera que le mereció el premio al andaluz Jesús Cotta, suplanta las tendencias de una época de decadencia cultural en beneficio de vulgaridades, novelones, sexo y literatura barata. Por eso, castizamente hablando, ¡Olé! porque en España se premien estas investigaciones.

El jurado decidió otorgar un accésit a la biografía titulada "Crónicas del Caribe", de mi autoría, y es doblemente estimulante que tanto esta como las 'Rosas de plomo', despuntaran entre un total de 68 obras, de las que un 63% procedía de España. 

LA VIDA EN CRÓNICA 

'Crónicas del Caribe' es una semblanza de la vida que llevó el emigrante de América vista en la perspectiva de un hombre que vivió por la radio y para la radio, y que fue en el Caribe y Centroamérica, el protagonista esencial del invento que revolucionó la comunicación social en el siglo XX.

Hoy que recuerdo los siete años de Atrio, también celebro tres décadas de búsquedas profusas, en que apunté pacientemente la vida de Manuel, rastreé las huellas de su infancia española y armé su historia, sazonada en una complicidad idílica del hombre con la radio. Un libro para la historia que es un retrato del camino afanoso que llevó al protagonista por las rutas creativas del diálogo con el pueblo, la creación de emisoras y la recreación artística e informativa en épocas menos felices.

Dos años antes de la primera transmisión oficial de radio en Cuba, Álvarez abrió su legado histórico desde Caibarién en 1920, cuando inauguró la 6EV, una planta con veinte watts y en banda de doscientos veinticinco metros, que cimentó el firmamento sonoro en las Antillas. En la médula de su quehacer está, sin duda, la tenacidad del emigrante asturiano por llegar con su brazo a cualquier lugar del mundo.  

'Crónicas del Caribe' es un documento que nos traslada en el tiempo a las distintas etapas que tuvo que vivir un emigrado del siglo pasado, atraído por el sueño de hacer Las Américas: una historia que se mueve desde la dureza de una vida, el viaje y el dolor por el aislamiento de la familia, el rudo trabajo y las costumbres hasta el sueño anhelado de la invención de la radio.

LOS SIETE AÑOS DE ATRIO

Un año más agradezco a todos mis seguidores y lectores, su fidelidad y constancia en el mejor de los regalos de cada día: leer el Atrio que esta vez llega a otro año untado con el premio al arte de escribir.

Es lo que he hecho con mis viajes todos estos años, lo que hice en Vietnam y Camboya en 2014, lo que volví a hacer en la Argentina: contar la vida de los otros.

Todo lo que he contado hasta hoy, será lo que siga haciendo con la noticia de cada día y la divisa Garcíamarquiana de «vivir para contarla». Celebro los siete años de Atrio con un galardón en las manos y el lauro hasta hoy más preciado de casi 90.000 páginas vistas (unas 15.000 por año) 

No he calculado exactamente el tiempo dedicado (probablemente mucho más del que dedico a otros proyectos) pero con un resultado notable, que 
sin ganar ningún ranking, al menos me siento muy satisfecho.

Mi focus/objetivo para 2015 no es otro de que Atrio Press siga consolidánse como un referente en el ámbito de la información y la crónica costumbrista.

La palabra hablada y escrita

En la antigua Roma, atrio era un espacio abierto en sus míticas casas cercado de pórticos y destinado a reuniones familiares y a los huéspedes. En las iglesias romanas, atrio se describía en un patio amplio que miraba al exterior. Atrio son los extensos corredores al aire libre que se disipan a la majestuosidad de muchos templos y palacios en la fisonomía de las grandes ciudades de este mundo.

Y eso es @trio press, un espacio permanentemente abierto a los acontecimientos que han rodeado y rodean la vida. @trio Press (ATP Foro de Noticias) es una ventana a la actualidad en todos los horizontes del quehacer humano, y que dibujaremos con la imagen, el sonido y la palabra hablada y escrita.

@trio press-foro de noticias es una plaza pública en la red, un epicentro de atención cultural e invitación constante al foro libre.

El atrio triunfó en Roma tal como el ágora en Grecia como punto de encuentro y opinión tras la caída de la civilización micénica en el siglo VIII (Antes de Cristo). Hasta nuestros días, la más famosa, el Ágora de Atenas, es la única belleza arquitectónica de la Antigua Grecia que conserva, al menos, su techo original. Y allí, como marcándole el paso del tiempo está al aire libre el extenso corredor, el atrio, que se disipa al Ágora de Atenas.

En honor a esa pauta primera del derecho al foro y a la opinión sale @trio press. Como un foro público, un espacio para difundir actualidades. Vamos a contar la historia que vivimos a partir del testimonio que es uno mismo. Queremos, sobre todas las cosas, encontrar los protagonistas del pasado y del presente del derrotero que es la vida.

Esto es @trio press el espacio donde invitamos a contar la historia, la de este mundo y que, a veces, pasa inadvertida. Contáctenos y cuéntenos lo que quiera en Atrio Press, el foro de noticias. Nosotros lo diremos tal como nos lo cuenten. Bienvenido a @trio press.

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