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07 septiembre, 2018

HÉROES DE LA MAR

La odisea de un hombre extraordinario: Alberto Pis narra su propia hazaña.

"LA HAZAÑA DE MIS HERMANOS MUERTOS EN LA MAR"

POR Jesús Díaz Loyola.


A todos los que zozobraron en su intento por cruzar y nunca llegaron.

CUANDO de cruzar el estrecho de la Florida se hable, hay héroes anónimos, a veces inigualables, en la gran odisea de la vida. Mientras viven, se les juzga por falsas conductas, a veces se tarda siglos en juzgarlos bien. Alberto Pis es uno de ellos, pero él prefiere hablar de las mujeres, hombres y hasta niños sepultados en las profundidades en sus intentos por cruzar el océano y abrazar una vida nueva. Esos son los verdaderos héroes de la mar.

Un día insospechado planean irse, dejan atrás una vida de penurias y agonías. No les importa nada, ni debatirse con la muerte, porque para eso quieren vivir, y se lanzan a la odisea.

En Cuba se han pasado toda una vida hasta que el día menos esperado las novias se pierden, parejas formadas se rompen, familias enteras se separan. Pocos cubanos no guardan tras de si una historia cruenta en sus instintos por salir y cruzar el mar.

Voy a corroborar esta verdad con un solo nombre: Alberto Pis y el drama que supuso su odisea para salir de Cuba.

"Mi lucha estaba en no perder las esperanzas y no pensar en la muerte", es la mayor esencia de su testimonio.

El miércoles 27 de agosto de 1997 le cambió la vida. Ese día, hace ahora 21 años, se levantó con una idea fija, y Alberto fue adelante, sin importarle previsiones ni recursos, pero sobre todo, sin miedo. 

"Yo sabia que era un intento muy riesgoso, demasiado peligroso y difícil de lograr", narra en su relato del que ofrecemos un extracto. 

EL DRAMA DE ALBERTO PIS

«Íbamos cuatro personas a bordo de una rústica embarcación. Primero había que salir de Caibarién —un puerto del centro-norte de Cuba— Teníamos que superar el riesgo potencial que suponía  pasar frente al reflector del punto de Guardafronteras. Y lo superamos.

El estado precario de la pequeña embarcación que pudimos conseguir para marcharnos, nos exponía al peor de los riesgos. Pero a cualquier  precio había que irse, y ese día nos fuimos, jugándonos todo, a bordo de un chapín de madera vieja que hacia agua con bastante frecuencia. 

La embarcación de mi aventura no llegaba a los diez pies de largo —menos de tres metros— y los cuatro tripulantes nos amontonamos en ella. Poco a poco fuimos desafiando el mar.

En la chalupa siniestra que nos movía lentamente, no había más espacio que para la muerte. Juro que ese día llegué a pensar que me abría  al fin de mis días

En el lento avance sobre el agua, nos ayudaban dos remos de madera hechos por nosotros mismos. Una pequeña vela de sacos de harina cocidos entre si y sujetos a una vara del monte, nos servía como mástil y era todo lo que nos movía en un bote que olía a muerte. Así nos abrimos paso por las aguas mansas del Caribe con la sombra de la vela reflejándose sobre el agua a la luz de la luna.

Confieso que desde mucho antes de partir, ya era un hombre destrozado. En tierra, me despedí de mis dos hijos de nueve y quince años. Creo que fue lo último que hice antes de abandonar la isla. La mirada de ellos, a la vez que me estremecía el alma, me daba fuerzas para partir.

Habíamos zarpado caída la noche, por el pedraplén que se prolonga desde la calle de Falero, en un rincón oscuro de la pequeña bahía de la ciudad donde nací. Eran poco mas de las nueve de la noche. Aprovechamos el horario de la telenovela y nos hicimos a la mar con el deseo de llegar en el tiempo que fuera a tierras de libertad. Tuvimos suerte al salir, y con mucha estrategia conseguimos zafarnos de la luz detectora de los faros delatores que alumbran hacia al Caribe.

Ademas de la fuerza física que me acompañaba, llevaba conmigo una imagen de la Virgen de la Caridad del Cobre, la patrona de Cuba, y un crucifijo que me llenaba de fuerza en todo momento para pensar que si habíamos salido, podíamos llegar.

Ya habíamos superado las primeras dos horas cuando pensaba que dominábamos el mar, entonces aparecieron olas enormes y comenzaron las cavilaciones y la mente a viajar por todo mi pasado.

Me acordaba de mis hijos, de mi casa y de mi gente. En tierra, cada vez que aparecía una botella de ron, acariciábamos una y mil veces le idea fija de cruzar Las Bahamas y largarnos para siempre. Ahora que era un hijo del Canal, asumía un espíritu de resignación y le soltaba una carcajada al océano. ¡Voy a llegar! ¡Lo vamos a conseguir! 

Nos turnábamos los remos cada quince o veinte minutos, conscientes de que aquella manera rudimentaria de navegar nos estaba forjando mas que la mejor escuela naval del mundo. 

No todo era la balsa o el chapin desprovisto; había que tener cojones para enfrentarse al océano. Lo que mas martillaba a bordo era la certeza casi inevitable de estar cerca de la muerte. Y la muerte la tuve encima muchas veces durante el viaje.

Cualquier cubano enfrentado a las fuertes corrientes del Canal Viejo de Bahamas, es un desafío. Nadie ha vivido peor clima de adversidad que quien atraviesa la furia de las corrientes oceánicas que baten sobre el estrecho. Ni siquiera los embistes mas cruentos de las tempestades y los ciclones que cada año azotan el Caribe se comparan con el mar embravecido de Bahamas. 

El océano es un infierno, y en el infierno nos debatíamos aquel día en una lucha constante bajo un sol tórrido, hacinados por el salitre, el embiste de las olas y la amenaza permanente de los tiburones. 

Con el peor de los presagios, mis compañeros y yo, alcanzamos el amanecer del siguiente día —jueves 28 de agosto— a la altura de Cayo La Gua. Lo que mas nos reconfortaba era vernos sanos y salvos. Ya estábamos en aguas internacionales, y como nunca antes nos sentíamos ciudadanos del mundo. Seguimos remando todo el tiempo, rumbo Norte, en una lucha constante contra el viento y las corrientes.

Teníamos por delante dos días enteros de penurias y todavía faltaba lo peor. Y lo peor llegó la misma noche del jueves 28. Dos mercantes que aparecieron en el horizonte se nos venían encima cuando íbamos en la misma dirección. La suerte estaba echada. Si no abandonábamos rápido el curso de la travesía,  en diez minutos más nos tragaba el mar. 

Saque fuerza de donde no podía después de muchas horas de insomnio, sin beber ni comer. En ese instante remábamos con mas fijación que nunca, pero ninguno conseguía desviar el chapín de la dirección que le imponía la corriente arrasadora que se movía con los mercantes. Mis compañeros, que todavía no habían llorado, lloraban como niños enternecidos cuando veían que el final estaba cerca. "Un rato más y seremos hombres muertos en el océano".

Ya era inminente que los cuatro sucumbiríamos sepultados bajo las aguas cuando un golpe de suerte fortuita desvió aquellos trasatlánticos enormes que unos minutos antes parecía que nos devoraban.

Cuando ya estábamos a salvo,  los nervios me dieron por reír, y me reí largamente mientras escrutaba en el horizonte: "Hoy has vuelto a nacer, Alberto", me decía a mi mismo y hasta aborrecía la imagen siniestra de los mercantes alejándose. 

Había llegado a un minuto de la vida en que a uno poco le importa cualquier cosa, pero tuve fe y se que fue Dios quien nos salvó esa noche del peligro potencial de las olas inmensas que dejan los trasatlánticos a su paso por el océano.

¡NOS RESCATAN!

Al mediodía del 29 de agosto después de la segunda noche en el mar, nos sentíamos hombres a salvo cuando alcanzamos las proximidades de  Cayo Anguila y de pronto uno de mis compañeros lanzó un grito despavorido:

-¡Miren!

No nos separaba ni un kilómetro desde que mis ojos incrustados por el salitre advirtieron la inconfundible presencia de los guardacostas. 
Los cuatro fijamos la vista en la misma dirección. Todo lo que buscábamos era el Norte desde el primer minuto de la partida por Caibarién dos noches atrás.

Hacía horas que ninguno nos sentíamos con fuerzas para remar. Pero se nos espabiló el alma y remamos con tanta prisa, de la misma manera que el guardacostas se dirigía a nosotros. En ese instante sólo queríamos estar a salvo. Estábamos dispuestos a ceder de cualquiera manera con tal de abandonar el mar. 

Ipso facto nos condujeron al Centro de Detención de Islas Nassau. Allí se me pasaron ocho meses de calvario, preso también de libertad hasta que una noche insospechada  de abril del noventa y ocho me soltaron en las calles de Nassau. Ocho meses después, yo seguía siendo un hombre sin luz ni sombra. No tenia adonde ir, y en medio de los infortunios, otro golpe esperanzador me salvó de dormir en la calle cuando la presencia de un amigo se ilumino por azar como si mi vida quisiera resistirse a mas desgracia.

EL PASO CRUENTO 
POR BAHAMAS

Bahamas es un campo de concentración donde mas bien se va a morir. Nadie tiene piedad en el reclusorio  de Bahamas. Es un destino sin Ley, escenario de la leyenda negra de la emigración. Allí van a parar todos los cubanos interceptados en alta mar y allí también viví el maltrato y la vejación de mis compañeros de la odisea de la mar. 

Vi de todo en Bahamas durante ocho meses de encierro que parecieron toda la eternidad. Desde golpes y hambre, corrupción y maltrato. Sobreviví de mil maneras, por mi propia cuenta, mendigando desde un jabón hasta una toalla con que asearme. Pero nunca pensé que era mejor quedarse, y seguí adelante.

Viendo torturar a mucha gente y destilando odio a toda hora, dejé aquel antro. No se que infierno es peor, si el océano o Bahamas. 

VIENDO AHOGARSE A 
TRES CUBANOS Y UNA NIÑA 

Mi desolación fue total. No recordaré otra cosa igual den mi vida. Hasta yo también quería morirme. Fueron cuatro horas cruentas a la deriva en las mismas entrañas del océano, viendo como el mar se tragaba a vidas esperanzadas muy cerca de mi. Salieron y se sumergieron varias veces hasta que desaparecieron para siempre.

En un intento siniestro por llegar finalmente a Estados Unidos abandonamos Bahamas, pero el tiempo y las malas condiciones lo cambiaron todo. Un golpe de ola reventó sobre la embarcación indefensa que nos trasladaba a todos. En ese instante, todos perdimos la noción. 

En torno a mi, vi como flotaban todos mis documentos, fotos de familia, de mis hijos, amigos, en fin todo el pasado que llevaba conmigo se deshacía entre las olas y también se lo tragaba el mar. Ya solo me acompañaba el crucifijo que he llevado siempre desde que salí de Cuba. 

Por un instante oí gritos que después se acallaron. Ya yo había perdido de vista a tres hermanos cubanos incluyendo una nena de unos tres o cuatro años. Todos sucumbieron en el naufragio. 

Volví a oír gritos y llantos una y otra vez. Ya casi había perdido todas mis fuerzas, pero saque de donde no podía y sosteniéndoles  a flote, ayudé a salvar la vida de dos menores por evitar que ellos también murieran como los otros inocentes que un rato antes se petrificaron en el fondo del mar.

A veces ni caía en la cuenta del naufragio que estaba viviendo, y me parecía que todo aquel panorama conmigo dentro del agua era un sueño funesto. Pero recobré la razón y  me di cuenta de que no estaba solo en el mar y que los gritos zumbaban por todas partes, de unos a otros, en una lucha incontrolada por mantenernos todos a flote. Entonces yo también grité en un acto de piedad reverente por todo lo que estaba pasando. ¡Dios mío, ten piedad!

Ya yo había perdido todo el miedo al océano y así estuve  hasta que vinieron en nuestro auxilio. Me tranquilizaba saber que yo no estaba sólo en el naufragio y que a mi alrededor otros se encontraban en iguales o peores circunstancias, aunque desgraciadamente algunos estaban muertos en el fondo del mar.

Entre Bahamas y Florida, ocho meses después de mi primera detención, en la primavera del noventa y ocho, viví cuatro horas terribles, horrendas, que no olvidaré nunca

Durante la travesía, mil veces nací. Uno de mis compañeros vio  rondar los escualos muy cerca del chapín. En realidad, no sabía ya que era mejor, si morir sepultado en las profundidades o en la boca de un tiburón. Cualquier cosa me podía haber pasado hasta que aparecieron los guardacostas de la Florida y fui rescatado junto a un grupo numeroso que si sobrevivió, 

Cuando nos encontraron los servicios de guardacostas, yo estaba más muerto que vivo. La deshidratación y las quemaduras pudieron más que todos nosotros. Pero al fin, con vida, llegamos a las costas norteamericanas. 

KROME

Por delante  cinco meses en el Centro de detención de Krome por toda la investigación abierta tras el naufragio y la razón de mis hermanos muerto. No fue hasta un año después que recibí el asilo político de las Cortés de los Estados Unidos y pude traer finalmente a mis hijos y esposa conmigo.

Pero juro con toda sinceridad  que no me arrepiento de haberlo hecho, de haber estado expuesto durante más de un año a mil vicisitudes, entre el mar y las detenciones, y en las que muchas veces tuve la muerte cerca. Por eso si volviera atrás, lo volvería a hacer, por el futuro y el bien de mis hijos, y ahora de mis nietos, sin dejar de reconocer que la ausencia de la tierra que me vio nacer es un dolor que martilla toda la vida, porque Cuba se lleva siempre en el corazón.

Todavía veintiún años después, la gente me pregunta, la misma gente que me daba por muerto las dos veces que estuve a la deriva. Aún así, a merced de todo el riesgo que supuso mi odisea en el mar, yo no me considero un héroe. Héroe, si a caso, hay que ser para ver morir delante de ti a personas con los mismos anhelos y las mismas esperanzas. Héroes son mis hermanos muertos en la mar.

EL AUTOR

Esta es solo la historia breve de Alberto Pis García, un hombre extraordinario. Su odisea es la de cientos de cubanos, decenas de miles, que han preferido enfrentar el desafío del océano antes que permanecer en su tierra, porque no les dejaron vivir.

Es así el por qué muchos protagonistas que salieron a buscar otra vida un día, vieron truncadas sus esperanzas a mitad del camino. Salieron decididos y aferrados, sin importarles que lo más seguro que tenían era encontrar la muerte en el mar. 

Por eso, digo que son estos los verdaderos héroes, y lo corrobora Alberto Pis. Muchos alcanzan su sueño; otros, desgraciadamente, sucumben en el intento. No se sus nombres. No hace falta. Hoy los evoco desde esta crónica, aunque ahora sólo queden sus nombres para recordarlos. La vida fue ingrata con ellos. Salieron un día en busca de la felicidad y acabaron siendo unos invitados de la muerte.

LAS FOTOS

Dos momentos en dos tiempos: Alberto Pis durante los años 80 cuando amasaba su idea, y hoy, 21 años después, gozándose de la libertad que procuró toda una vida. Los tiburones no pudieron con él, y ahora Alberto es un lobo de mar.




12 marzo, 2016

JENNY «THE PHOÉNIX» SILVERIO: LA CUBANA ESTRELLA DE LAS ARTES MARCIALESEN LA FLORIDA Y NÚMERO 12 DEL RANKING NACIONAL 'MMA' NORTEAMERICANO

En los 90 era una niña cercana a mi pueblo. Creció entre Caibarién y Remedios, al borde del Mar Caribe y se hizo grande en Florida.

Se llama Jenny Silverio, su modalidad es la lucha de las artes marciales mixtas (MMA). Se apoda "The Phoénix". Su racha actual: 4 victorias. Tiene 29 años y nació el 14 de octubre de 1986, en Remedios, un pueblo cercano a Caibarién, en el litoral norte de Cuba, donde a Jenny se le estiró el cuerpo. Ahora vive sembrada en el sur de la Florida.

Dicen los que la conocieron que Orlando Silverio, su padre, un enamorado de la Villa Blanca y del mar, llevaba a sus hijos a la playa y crecían en aquella franja costeña con un amor infinito por el Caribe. Me lo contó hoy mismo desde la Florida, mi amigo de infancia y juventud, Angel Luis Alvarez.
Jenny The Phoénix porta un trofeo. Junto a ella, su padre, Orlando Silverio.

"Cuando Jenny era pequeña, Orlando, su padre, le llevaba a pasear a Caibarién y yo me encontraba mucho con ellos. Jenny revelaba un afán de mujer victoriosa. Padre y madre se preocuparon mucho porque Jenny Silverio creciera con aires costeños y el gran auge que experimentaba la vida deportiva junto al mar".

El último combate de Jenny Silverio fue en febrero pasado. Sus 105.4 libras y sus 1,45 m de altura se impusieron en la Twin Dragons MMA (2016 RFC Clase: Atomweight)

Jenny Silverio asume siempre cada duelo consciente del peligro al que se enfrenta, entonces la fortaleza es lo que manda en ella. Así es como ha conseguido ser la heroína de una corta carrera que le cuentan ya cuatro victorias.

Así es cómo veo el curso imponente y triunfal de la pasión que marcó su vida. Por eso, digo yo, esta gloria que creció junto a mi pueblo, tiene que llevar en su cuerpo la huella innegable del sol caribeño. 

Con toda certeza, Jenny "Phoénix" Silverio, está demostrando ser la gran héroe como estrella imbatible en la lucha de las artes marciales mixtas (MMA) en el sur de la Florida. 

Ya se ha dicho que su técnica es poderosa. La misma Jenny Silverio, lo explica: "Con la excepción de golpear a alguien en su rostro y con los ojos siempre bien afuera, se puede hacer cualquier cosa," dijo Silverio, luchadora estrella de MMA que desde hace unos años está llevando una cadena de triunfos en esta  nueva modalidad de lucha en los deportes de combate entre las mujeres.

Pero la naturaleza agresiva del deporte no es lo que atrajo a Silverio al mundo de las MMA. Mucho antes de que ella se convirtiera en una gran luchadora estrella, ya practicaba Kung Fu y Tai Chi. "Esta es mi práctica espiritual", exclama. 

La lucha de MMA requiere mucho trabajo y disciplina. Silverio entrena seis días a la semana, 8-9 horas diarias. Pero este no es su único trabajo:
"Mi otra profesión es consejera de salud mental. He estado practicando en el campo de la psicología desde el año 2008", cuenta Silverio, la niña remediana que creció mirando a Caibarién y se hizo grande en Florida.

Hoy por hoy , Jenny "The Phoénix" Silverio es  la estrella de las MMA en Florida. Ella espera mantener su puesto número uno en el sureño estado y subir en el ranking nacional de su actual lugar 12 entre las cerca de 250 mujeres que se debaten en esa práctica.

ENHORABUENA, JENNY!! Y TODA LA ENERGÍA DEL MUNDO PARA TÍ!!


27 enero, 2016

VIAJE A TAMPA POR LOS CAMINOS DE MARTÍ

"La historia de Cuba no se puede escribir sin Tampa, ni Tampa puede ignorar a Cuba". 
(Dr. Emiliano Salcines, Ybor City, 26-1-16)

Honrar honra, nos enseñó Martí. Y yo honré en Tampa al mejor maestro de todos los cubanos.
Junto al doctor Emiliano Salcines, historiador de la ciudad de Tampa.

"La historia de Cuba no se puede escribir sin Tampa, ni Tampa puede ignorar a Cuba", me dijo por estas tierras el magnífico anfitrión que encontré en el doctor Emiliano Salcines, historiador de la ciudad floridana, donde hoy presentaré «Crónicas del Caribe».

En Ybor City, la barriada más antigua de Tampa, caminé este martes por las mismas calles donde José Martí, en el siglo XIX, trabajó entre el gremio tabacalero de emigrantes para recaudar fondos y unir voluntades en torno a la causa independentista de Cuba.

Emiliano Salcines, evocó ayer el paso del Apóstol por una ciudad que visitó veinte veces en los últimos tres años antes de morir en Dos Ríos. 
La alta estima que sintió Martí por el trabajador de Tampa, la definió el Apóstol en una frase: “Pueblo fiel – el pueblo educado – donde aprenden a pensar en la misma mesa donde se ganan la vida”.
Así describió Martí a las mujeres y hombres que conoció en su larga convivencia en la ciudad del Centro-Oeste de la Florida. "Tuvo siempre una especial concepción con los lectores de tabaquería", recordó Salcines en un recorrido en que viajamos en el tiempo. 

Más de doce monumentos recuerdan en Tampa al prócer cubano. Ayer fue un baño de historia martiana y de recuerdos. En la ciudad de las grandes andaduras americanas de Martí, están identificados una estatua, dos bustos, doce indicadores de lugares históricos, un centro de ayuda mutua, una calle, un mural y el Cementerio de Tampa Oeste que originalmente se nombraba Cementerio Martí. 

Sin embargo, el mayor mérito lo tiene la memoria atesorada por una villa donde la presencia del eminente político, poeta y escritor, tiene expresiones íntimas y espirituales que se descubren en cada conversación con la comunidad cubana residente y los norteamericanos que por siglos han recibido este conocimiento como un legado familiar de su convivencia común.

Y un dato más. El 26 de noviembre de 1891, nuestro José Martí conoció a su gran anfitrión y protector en Tampa, el valenciano Martínez Ybor y a su esposa. Fue durante su primera visita a Tampa, once años después de su primer viaje a Estados Unidos cuando arribó a Nueva York, donde Martí devino imprescindible articulista y crítico de arte del periódico New York City Sun, propiedad del periodista y editor Charles A. Dana.

En los días en que toda Cuba, y también Tampa, esperan la épica fecha del 28 de enero, natalicio de nuestro José Martí, al pie de su efigie se depositan flores. 

Aquí hay hoy un jardín hermoso, noble pero inmenso, en sustitución de la otrora casa Pedroso que perteneció a dos grandes amigos cubanos del Apóstol en sus estancias en Tampa. 

Recordaba Salcines, un hombre alimentado por la historia de pies a cabeza, que Ruperto y Paulina Pedroso, en este mismo lugar ofrecieron a José Martí hospedaje seguro tras el intento de envenenamiento que sufrió el Apóstol en diciembre de 1894 por dos cubanos plegados al poder colonial cuando le brindaron un vino de extraño sabor.

Al decir de Salcines, Martí salvó su vida milagrosamente tras haber sido atendido con rapidez por el Doctor Eduardo Barbarrosa y luego amorosamente cuidado por los Pedroso, residentes en la Octava avenida y calle 13, donde hoy se emplaza el Parque Martí. 

Ayer fue aquí un baño de historia y de recuentos de cómo los cubanos patriotas de aquel tiempo velaron siempre el sueño del cubano más extraordinario que ha dado la historia.

"Lo velaron en la calle, relevándose en turnos de guardia", acota Emiliano Salcines y apunta: "En las noches de Tampa, podía escucharse en el silencio de la madrugada, desde su alcoba en la humilde casita, el rasgar constante de la pluma del maestro sobre los papeles donde escribía su historia. 

Ybor City, la barriada más antigua de Tampa, cuyas calles recorrí con ansias martianas, debe su nombre a Martínez Ybor, que no nació en Cuba y era valenciano como Don Mariano Martí, padre de José Martí. Nacido en Valencia, el 31 de octubre de 1815. Mariano de los Santos Martí Navarro; murió en La Habana el 2 de febrero de 1887. Algunos historiadores le han atribuido el oficio de sastre y de cordelero; sin embargo, su óptima letra, ortografía y fluidez denotan una educación suprema en él. Su mejor herencia fue José Martí.

Martínez Ybor, erigido en Tampa en el gran protector de Martí, salió de Cuba cuando comenzaron los rigores antagónicos de la Guerra de los Diez Años. "Se estableció aquí y fue bueno y clemente con los emigrados”, manifiesta Salcines: "Y lo fue con Martí".

En la histórica ciudad de Tampa, muchos  sitios perpetúan el paso de Martínez Ybor por estas tierras, como tantos otros dejaron constancia de la presencia de nuestro José Martí.

El martes en Tampa, fue un día cargado de historias y de pasado maravilloso, donde estuve a tiempo de visitar disímiles sitios relacionados con la presencia martiana en Ybor City como la Sociedad Martí Maceo fundada en 1904; el espacio donde se editó entre 1887 y 1898 “Cuba” periódico oficial del otrora Partido Revolucionario Cubano; la esquina donde se ubicó la sede de la Liga patriótica de instrucción establecida en 1889; la escalinata donde fue tomada la última fotografía que consta del Apóstol tras su apasionado discurso en el Liceo Cubano clamando a los tabaqueros emigrados que le ayudasen a conquistar la independencia de la patria aportando hombres, armas y dinero.

Ayer fue un día de épicos recuerdos. En 1893, el 26 y 27 de noviembre, en Ybor City, Martí pronunció dos piezas bien conocidas de su oratoria: “Los pinos nuevos”, donde realza el papel de la juventud en la consecución de la independencia nacional, y “Con todos y para el bien de todos” que inició dedicándola sentidamente a la Patria: “Para la Cuba que sufre, mis primeras palabras”.

Emiliano Salcines, historiador de Tampa y Jesús Díaz Loyola.

A propósito, mi anfitrión, el gran historiador Salcines, retrae una anécdota recurrente. "En ocasión de aquellos célebres discursos de Martí, viajó desde Cayo Hueso el taquígrafo Francisco María González, quien rompió varios lápices mientras captaba la pródiga oratoria martiana".
Las notas se imprimieron después en la sede del periódico "El crítico de Ybor City" y se enviaron a Cayo Hueso en un barco de vapor, de tal suerte que en poco tiempo los torcedores y los patriotas reafirmaron su compromiso emancipador con la intervención de Martí.

Las huellas del Apóstol de Cuba llegan a nuestros días en esta ciudad floridana gracias a otro periódico "La Gaceta". La publicación trilingüe semanal que exhibe más de 93 años de historia, es fruto de la entrega de una familia que por tres generaciones ha insistido en reflejar la vida local.

Una foto historica: José Martí junto a tabaqueros de la fábrica de Vicente Martínez Ybor, en Tampa
Más de 100 años después, me subo al peldaño donde se paró Martí para tomarse la última fotografía
junto a los tabaqueros de Ybor City.



Dice Emiliano Salcines, mi anfitrión estos días de Tampa, que por estas tierras han caminado Martí y todos los grandes de la historia cubana, como dijo al principio: "La historia de Cuba no se puede escribir sin Tampa...".

Honor al maestro en el busto que le recuerda frente a la fábrica de Martinez Ybor.


Fachada del emblemático Círculo Cubano. Arriba, el único escudo que se conserva desde 1916, cuando Cuba fue ya independiente. Resaltan seis banderas que simbolizan y abrazan las seis provincias cubanas de entonces.
Desi, siempre a mi vera en un viaje por la historia y el pasado maravilloso de nuestro José Martí en Tampa.
Gracias, Tampa!

18 mayo, 2012

Donna Summer ya es leyenda

La reina de la noche



 

 

 

 

La reina del sonido disco se fue para siempre

Con cinco premios Grammy ganados, otra reina nos deja a los 63 años. Murió a causa de un cáncer.

Donna Summer, la reina de la música disco, ha fallecido esta mañana en Florida (Estados Unidos) a los 63 años al perder su batalla contra el cáncer. La ganadora de cinco Premios Grammy dejó para la posteridad éxitos tan recordados como 'Last Dance', 'Hot Stuff', 'Bad Girls', 'She Works Hard for the Money' o 'This Time I Know its for Real'.

Donna Summer trató en todo momento de mantener el grado de su enfermedad lejos del foco público, y mientras luchaba contra la enfermedad, se mantenía ocupada tratando de finalizar el nuevo disco en el que estaba trabajando.


El reportaje

Donna Summer es el nombre artístico de LaDonna Adrian Gaines (n. 31 de diciembre de 1948, Rochester, Boston, Estados Unidos). Cantante y compositora musical afroamericana conocida por sus éxitos en la década de los 70 y en los primeros 80 con canciones como Hot Stuff, MacArthur Park, Love To Love You Baby, I Feel Love, On the Radio y She Works Hard for the Money, entre muchas otras. Recibió el título de «Reina del Disco».

Donna comenzó su carrera a temprana edad: con sólo ocho años ya era una de las voces que destacaban en el coro de su parroquia. Durante su adolescencia formó parte de un grupo llamado The Crow, y con 18 años se presentó en Broadway a una audición para la comedia musical Hair, siendo aceptada. El éxito obtenido permitió a la compañía viajar a Europa, lo que posibilitó que Donna ingresase en 1967 en la ópera de Viena, donde participó en algunas producciones europeas de Porgy and Bess de George Gershwin, grabando además algunos discos con el nombre de Donna Gaines.

Por aquella época se casó con Helmut Sommer, un alemán con quien tuvo su primera hija; la relación no duró, pero Donna conservaría el apellido de su marido traduciéndolo al inglés como Summer (Verano).

En 1974 grabó junto a Pete Bellotte su primer álbum, The Lady of the Night, con la ayuda de Giorgio Moroder, del cual se extrae el single The Hostage que será su primer gran éxito comercial.

Un año más tarde salió un segundo álbum que marcó un hito dentro de la música de la época, tanto a nivel musical como técnico, ya que para poder darle formato se crea el maxi-single, un tipo de disco de vinilo de duración media que será profusamente utilizado por muchos artistas durante los decenios de 1970 y 1980; este álbum llegó a ser número uno de ventas en Estados Unidos.

Tras este primer gran éxito, siguió una brillante carrera que hizo de esta cantante un referente dentro de la música disco, con una voz muy potente y unos ritmos que mezclan la música soul y los ritmos europeos de la época: el llamado Sonido de Munich representado por compositores como Giorgio Moroder, quien obtendría años más tarde el Oscar a la mejor banda sonora por su trabajo en la película Midnight express (El expreso de medianoche).

Donna marca la memoria sonora de los años 70 con éxitos como Hot Stuff, Last Dance, I Feel Love, On the Radio, Mc Arthur Park, Bad Girls y Love to Love You, aupándose como el más alto referente de las discotecas y siendo consagrada como la «reina de la música disco». Sus temas mezclaban el brillo de su cálida y potente voz de mezzosoprano y ritmos discos que comenzaban luego de una introducción de versos lentos y melódicos.

Auténtico hito de la época fue su canción Enough is Enough a dúo con Barbra Streisand, que fue para ésta su primera (o única) incursión en la música de baile.

A finales de los 70, la música disco cae en el descrédito y la gente, en señal de protesta, llega a destruir pilas de maxi-singles con apisonadoras. Por otro lado, Donna reniega de algunos de sus éxitos más sensuales, como Love to Love You, que no cantará más. Se cuenta que Donna se retiró de la vida nocturna propia del espectáculo y adoptó un fervor religioso casi puritano. Pero a principios de los 80 recuperaría vigencia con She Works Hard for the Money, con un video musical que se hizo sumamente popular, en el que encarnaba a una camarera humillada que tiene que seguir trabajando para subsistir.

Donna Summer cambia de estilo musical, evolucionando hacia el pop aunque sin olvidar los ritmos bailables. Graba discos con el célebre productor Quincy Jones, entonces en auge por el álbum Thriller de Michael Jackson; entre los temas que graba con él, destaca State of Independence. También graba alguna canción de Bruce Springsteen.

A finales de los 80, tras varios años de menos relevancia, recobra protagonismo con el álbum Another Place and Time producido por Stock, Aitken y Waterman, los productores ingleses de moda, que habían lanzado al estrellato a Kylie Minogue y relanzado a Bananarama y Cliff Richard, entre otros muchos; sus principales éxitos de esos años son I Don’t Wanna Get Hurt y This Time I Know Is for Real.

Ya en los 90, tras otro largo período de silencio, Donna Summer reaparece con I Will Go With You, una versión bailable de la balada de corte operístico Con te partirò, que había dado a conocer Andrea Bocelli; otro éxito de esos años, ya entre la música disco y el house, es Love Is the Healer.

Un álbum grabado en directo, con buena parte de sus éxitos, relanzó a Donna Summer a las listas de ventas. La crítica elogió su buen estado de forma, a pesar de su edad madura; su voz seguía sonando con fuerza. Se habló de una reaparición a más largo plazo, con nuevos álbums, si bien se demoró un tanto, hasta que en 2008 publicó su nuevo disco, Crayons, en el que experimentaba con ritmos latinos.

La influencia de Donna Summer en el pop actual es innegable y creciente. Se replican fragmentos de sus canciones (samples) en canciones nuevas de Beyoncé y Madonna (Future Lovers, por ejemplo, incluye un fragmento de I Feel Love).

03 julio, 2011

Ya hay 1,8 millones de cubanos en Estados Unidos

Aumentaron un 44 por ciento en una década, según las cifras del Censo 2010.
En una década la población hispana ha aumentado más de 15 millones.

Ya casi un millón 800 mil cubanos viven en Estados Unidos, probablemente más de dos millones estén dispersos por todo el mundo.

El informe de Ivette Leyva aparecido en el sitio web Café Fuerte, revela que el número total de cubanos registrados por el más reciente Censo americano fue de 1,785,547.

Esa cifra confirma la raza criolla como el tercer grupo hispano más numeroso de norteamérica después de mexicanos (31.7 millones) y puertorriqueños (4.6 millones).

Según los datos, la comunidad de origen cubano reportó en la última década la segunda tasa de crecimiento más rápido de Estados Unidos, con un 43 por ciento.

La cifra significa que los cubanos en Estados Unidos son un 15 por ciento respecto a la población total de la isla, calculada en 11.24 millones de habitantes.

Todos los datos están incluidos en el informe La Población Hispana: 2010, que incluye las estadísticas generales sobre los latinos en Estados Unidos, que cuenta en 50.4 millones la población hispana.

Es sorprendente que en menos de una década el aumento de toda la población hispana en número de 15.2 millones, arroje un crecimiento cuatro veces más que el resto de la población norteamericana.

El salto numérico de los cubanos fue de 543,862 desde el 2000, lo que marca el mayor incremento en una década en la historia de la emigración desde la Isla hacia Estados Unidos. En el 2000 había 1,241,685 cubanos, que es casi la totalidad de cubanos que residen hoy solamente en el estado de la Florida, cita Café Fuerte.

Hoy, los cubanos representan el 3.5 por ciento de la población hispana de Estados Unidos, seguidos de los salvadoreños (1.4 millones, con un crecimiento del 151 % en la década) y los dominicanos, que son ya 1.4 millones.

Más de 600 mil españoles

Los españoles son el grupo hispano de más acelerado crecimiento, pasando de unas 100,135 personas en el 2000 a 635,253 en el 2010, pero en el caso de los cubanos el 77 % de vive en el sur del país, y más de dos tercios -el 68 %- están en la Florida, donde constituyen el mayor grupo hispano.

08 diciembre, 2008

Cubanos contra el bloqueo

Los que se fueron tampoco quieren embargo

Jesús Díaz Loyola
Atrio Press (ATP)
Llega Obama como un ángel de salvación en el ala demócrata de los Estados Unidos y llegan también las reacciones de los que sienten y padecen. Los cubanos de Miami, que hasta hace unos años, desde la ignorancia real apoyaban en mayoría el embargo financiero y comercial norteamericano, dividen su parecer y más de la mitad de la comunidad exiliada está ahora en contra del bloqueo a la isla.
La noticia circuló con beneplácito por toda la emigración cubana dispersa por el mundo que, en buena medida, debe su suerte al bloqueo.

Este diciembre, como gota de alegría navideña, una encuesta realizada entre cubano-estadounidenses radicados en el sur de Florida reveló datos sorprendentes. No es noticia inventada ni salida de ninguna tendencia. Por primera vez -y celébrese por lo alto adentro y afuera-, son mayoría los que rechazan la política que hasta la era Bush se ensimismaba desde Estado Unidos contra Cuba.

Cientos de cubanos tomados como referente por un sondeo del Brookings Institution y la Universidad Internacional de la Florida, justificaron ese deseo en el 55 por ciento de las encuestas: más de la mitad opina que el bloqueo a la isla debe terminar. Es absurdo y antediluviano.

Los fundamentos nuevos de los cubanos de ahora son lógicos de este tiempo y de este siglo, porque los residentes cubanos de Miami como embrión de su flujo migratorio por el orbe, quieren viajar sin límites a su tierra: un 67 por ciento de los casos también se oponen a las limitaciones de viaje a Cuba.
Los cubanos de afuera defienden que son tiempos de cambio y quieren extender a los de adentro sus manos, pero están cansados del yugo: un 65 por ciento desearía que acaben las restricciones para enviar dinero a sus familiares, un dinero que ellos sudan y lo añora el bolsillo. No se lo piden a nadie.

UN CAMBIO GENERACIONAL
La encuesta se fundamenta sobre la veracidad y la credibilidad. Una nota circulada por el portal BBCMundo.com revela que en el criterio autorizado de la Universidad Internacional de la Florida el punto de inflexión puesto en evidencia por el sondeo revela más bien un cambio generacional antes que un cambio de actitud.

“La generación de cubanos que vinieron a Estados Unidos durante los años 60 se está retirando de la escena, en tanto hay un flujo continuo de inmigrantes desde la isla que rejuvenece a la comunidad, impulsando estos cambios”, admitió a la BBC, Hugh Gladwin, director del Instituto de Investigación de la Opinión Pública de la Universidad de la Florida, encargada del sondeo.

Hay una clara brecha generacional entre los que llegaron a Estados Unidos antes de 1980 (a penas el 35 por ciento opina que no tiene sentido continuar con el bloqueo). En cambio, para los que vinieron entre 1980 y 1998 ya madura una conciencia civilizadora porque el 57 por ciento quiere ahora el cambio de política hacia la isla.

Los cubanos de ahora, estén donde estén, los que miran con renovación hacia la Patria, los más jóvenes, son los más afectados por las restricciones para viajar o ayudar económicamente a sus familiares en la isla, por lo tanto es lógico que sean ellos -y tienen que ser ellos-, los que abrumadoramente se opongan a políticas hostiles que no se ajustan a nada.

Hoy por hoy es una verdad latiente que nadie puede negar: la emigración cubana actual se produce más por motivos económicos que por políticos. Ya pocos quieren bronca de ideas. Para decirlo mejor, mas claro, los que se van buscan conseguir una vida mejor para los suyos y los de allá. Hay que desmarcar a la nueva generación cubana de esa obsesiva obsesión que es el estercolero político.

En su gran mayoría -y sería un buen tema de encuesta para los entendidos- los jóvenes cubanos de ahora, están apartados y decepcionados. Es más, ellos literalmente "pasan". Quieren vivir. Dejarles crecer es lo que les cuenta. No molestan a nadie, y tanto los de casa como los que habitan fuera de ella, quieren amar, soñar y reír.

No hay ilusión mas clara que la añoranza por el mañana de un cambio emprendedor en la tierra que les vio nacer. Por eso, para quienes emigraron durante la última década, el apoyo al final del bloqueo es ya notablemente mayoritario: Un 71 por ciento dice ¡No!.

Con más nueces que ruido, ahora sí los cubanos esperan que el triunfo de Barack Obama se traduzca en mejora de las relaciones con EEUU hacia Cuba que, en definitiva, es lo que cuenta.

Barack Obama ha planteado estar dispuesto a reunirse con los líderes de Cuba. De que con Obama podría terminar el bloqueo a Cuba, es absurda ilusión. Ni con Obama ni con McCain, porque lo que terminará con el épico embargo a Cuba, no será la voluntad de un hombre sino los intereses de un conglomerado económico.
Mañana mismo todo puede cambiar.
Por lo pronto, una mayoría creciente en Estados Unidos y en gran parte del mundo es favorable al criterio de que la política estadounidense hacia Cuba es hipócrita, injusta, contraproducente y carente de un futuro viable. Lo diría mas claro: es un atraso absurdo.

Para Cuba y para el mundo, el mar de ilusiones inusitadas que abre el mandato Obama deja un espacio a la esperanza. Al menos el hombre negro de la Casa Blanca llega con una fuerza de joven vitalidad, en la que se entrecruzan voluntad y buena fe. A ver que pasa.

La palabra hablada y escrita

En la antigua Roma, atrio era un espacio abierto en sus míticas casas cercado de pórticos y destinado a reuniones familiares y a los huéspedes. En las iglesias romanas, atrio se describía en un patio amplio que miraba al exterior. Atrio son los extensos corredores al aire libre que se disipan a la majestuosidad de muchos templos y palacios en la fisonomía de las grandes ciudades de este mundo.

Y eso es @trio press, un espacio permanentemente abierto a los acontecimientos que han rodeado y rodean la vida. @trio Press (ATP Foro de Noticias) es una ventana a la actualidad en todos los horizontes del quehacer humano, y que dibujaremos con la imagen, el sonido y la palabra hablada y escrita.

@trio press-foro de noticias es una plaza pública en la red, un epicentro de atención cultural e invitación constante al foro libre.

El atrio triunfó en Roma tal como el ágora en Grecia como punto de encuentro y opinión tras la caída de la civilización micénica en el siglo VIII (Antes de Cristo). Hasta nuestros días, la más famosa, el Ágora de Atenas, es la única belleza arquitectónica de la Antigua Grecia que conserva, al menos, su techo original. Y allí, como marcándole el paso del tiempo está al aire libre el extenso corredor, el atrio, que se disipa al Ágora de Atenas.

En honor a esa pauta primera del derecho al foro y a la opinión sale @trio press. Como un foro público, un espacio para difundir actualidades. Vamos a contar la historia que vivimos a partir del testimonio que es uno mismo. Queremos, sobre todas las cosas, encontrar los protagonistas del pasado y del presente del derrotero que es la vida.

Esto es @trio press el espacio donde invitamos a contar la historia, la de este mundo y que, a veces, pasa inadvertida. Contáctenos y cuéntenos lo que quiera en Atrio Press, el foro de noticias. Nosotros lo diremos tal como nos lo cuenten. Bienvenido a @trio press.

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