CUBA: Vindicación del homosexual

¿RENDIJAS DE LIBERTAD SEXUAL EN CUBA?

El diario oficial Granma y la Televisión Cubana citan a Diana Balboa como “la compañera” de la extinta Sara González, y el bloguero PaquitoeldeCuba pide incluir en censo a las parejas en uniones consensuales, aunque no tengan validez legal todavía.

La homosexualidad era un delito tipificado en el Código Penal cubano y a los gays se los encerraba en campos de concentración para que realizasen trabajos pesados con la idea de que así “se harían hombres”.

Durante años los homosexuales fueron blanco de persecución y represión estatal y social. Una conocida película cubana que hizo época, Fresa y chocolate (1993), coproducción de Tomás Gutíerrez Alea y Juan Carlos Tabio, fue en los noventa un primer intento de vindicación del homoxesual en la isla.

Escrita por el introvertido escritor Senel Paz, el guión está inspirado en su laureado cuento El Lobo, el bosque y el hombre nuevo (Premio Juan Rulfo), del que el propio Senel dijo: "no podía sospechar que la historia y los personajes emprendían una larga travesía por distintos lenguajes...".

Todos los que rondamos la media rueda, nos acordamos que el relato, como sucede con todas las lecturas prohibidas en Cuba, comenzó a conocerse por transmisión oral a través de sus impresos clandestinos y en grabaciones que circularon en cassettes por todo el país.

El texto fue editado por el Ministerio de Cultura de Cuba con una tirada reducida hasta que apareció en la revista Orión, de la Unión Nacional de Escritores y Artistas de Cuba (UNEAC). Después llegó Fresa y Chocolate, la versión para cine de la mano de Gutíerrez Alea y Tabio.

Fresa y Chocolate es una historia en La Habana de 1970 que presenta a David, un estudiante universitario diligente, correcto, pero homofóbico, para quien sus conceptos de qué es bueno y qué es malo se ponen en dilema al hacerse amigo de Diego, un artista homosexual.  

A pesar de desarrollarse en una sociedad totalmente machista, la película se centra en la relación entre estos dos hombres y cómo lo que antes fue irrespeto y antagonismo, cambia a una relación de admiración y tolerancia.

David es revolucionario a toda costa, pero Diego cautiva a David, ya que tiene literatura extranjera prohibida en Cuba.  Inmediatamente aflora el juicio de que la revolución no fue hecha para los homosexuales y al final la obstinación hace aguas y Diego tiene que dejar Cuba.

Casi 20 años después de aquel acontecimiento que no dejó de ser un éxito de taquilla en Cuba, por primera y, tal vez, como nunca antes en medio siglo de Revolución, dos medios informativos cubanos denominaron“compañeros” a los integrantes de una pareja sentimental del mismo sexo.

El oficialista diario Granma y la Televisión Cubana (TVC) aludieron a Diana Balboa como “la compañera” de la extinta Sara González. Toda una osadía de la que mucho se comentó alrededor de la muerte de la conocida cantautora, sobre todo entre los cubanos más pendientes de su día a día y de los entresijos de libertades hasta ahora prohibidas.

Todo sucedió cuando un grupo de artistas cubanos abordó el barco desde el que fueron vertidas al mar de la bahía de La Habana las cenizas de la trovadora, en cumplimiento de su última voluntad. 

Allí estuvieron Amaury Pérez, Liuba María Hevia, Frank Fernández, Marta Campos, nombres conocidos de la canción cubana definidos como amigos de Sara. 

Sin embargo, Diana Balboa, a quien correspondió el vertido de las cenizas sobre las estelas de la mar, fue citada por los medios como la “compañera de Sara González”. Lo dijo la TVC y el periódico Granma -principal del pás- narró después que Diana Balboa, “compañera de Sara”, había recibido las condolencias de Fidel Castro.

Sara González y Diana Balboa vivieron juntas una relación sentimental toda una vida que no escapó a los estropicios de una sociedad machista. Ahora, cuando Sara ya está muerta, llamarlas compañeras, aunque suena hipócrita, no deja de ser una manifestación de aceptación pública de la relación homosexual en la Cuba de tantas controversias con la condición sexual de las personas.

Los más avezados y suspicaces y los más transparentes con una condición que en nada afecta el curso de la vida, han interpretado dentro de Cuba como "un manifiesto contra la homofobia la simple acotación a la compañera de Sara, su viuda, la mujer que la secundó en sus proyectos, la asistió en sus dolencias y cedió por último sus cenizas al mar".

"No puedo mensurar el significado de esa línea. Es una señal contundente para los escépticos; es, sobre todo, un aviso para los fóbicos que sólo admiten, con esfuerzo, el carácter absolutamente privado de estos amores", escribió desde la portuaria ciudad de Sagüa la Grande, MAYKEL en su blog Genealogiadelnictálope

A sus comentarios le sucedieron una tómbola de apreciaciones y opiniones de otros blogueros dentro de la isla.  Yirmara opinó: "nuestros medios oficiales tienden a esconder estas verdades... creo que Sara merecía este signo de respeto. Se lo ganó con su vida, con una existencia recta (que no quiere decir perfecta o inmaculada)".

Otras opiniones anónimas refieren que "ya era hora de que los medios cubanos dejaran a un lado ese conservadurismo inútil. La muerte de Sara, de por sí, ha tenido gran repercusión, pero a su vez, ha llamado la atención por el desenfado con que se ha tratado a Diana Balboa y su relación con Sara".  Y ese es, en esencia, el desenfado de todos los que de cierto modo defienden la libertad sexual en Cuba.

"Haber propiciado este tácito reconocimiento para las parejas del mismo sexo es quizás el último gran servicio que Sara González prestó a Cuba", escribió por último Maykel e incorporó esta foto de  Sara y Diana, después de la comparecencia de la trovadora en el programa Con dos que se quieran, del conocido Amaury Pérez Vidal.

El líder cubano Fidel Castro, alejado del poder desde 2006, hizo un aparte durante la presentación de sus memorias el pasado tres de febrero con Diana Balboa, pocos días después de la muerte de Sara por un cáncer. "Sé que fuiste muy valiente", le dijo Fidel a Balboa. en un encuentro transmitido por la televisión oficial.

"Valiente ella, Comandante. Ella se portó muy valiente y mientras tuvo lucidez, estuvo preocupada por su trabajo, por su condición de cubana y patriota y se fue tranquila, no tuvo un final trágico", respondió Balboa.

El sitio digital oficial Cubadebate, también reprodujo las palabras de Balboa,  que se preguntó ¿Quién no sabe cuánto se querían mutuamente Fidel y Sara".

A tenor con ello, las agencias de noticias desde La Habana entrecruzan opiniones de todo tipo como este cable de AFP que destaca el hecho de que otro bloguero pida incluir en el próximo censo de población, a realizarse en siete meses, las parejas en uniones consensuales de homosexuales, aunque no están aprobadas legalmente todavía.

"Reitero que no debiéramos dejar pasar la ocasión de enviar un mensaje claro y convincente, al solucionar este problema que tiene además un fundamento eminentemente técnico, de veracidad de la información censal", proclama el bloguero y periodista homosexual Francisco Rodríguez en paquitoeldecuba.wordpress.com.

Paquito, que es simpatizante del régimen, añade que con ignorarlas, "no reflejaríamos toda la verdad si negamos la posibilidad de que las parejas homosexuales declaren por voluntad propia su unión consensual -ya que no existe la posibilidad de legalizar ese tipo de relación familiar- ante los encuestadores del Censo".

 La reciente Conferencia del Partido Comunista de Cuba (PCC), se pronunció por el fin de toda marginación por motivos raciales, de preferencia sexual u otro tipo, aunque hasta ahora el Ministerio de Justicia y el Parlamento cubanos no han respondido una petición del Centro Nacional de Educación Sexual (CENESEX), que dirige Mariela Castro, hija del presidente Raúl Castro, sobre la legalización de las uniones consensuales homosexuales, toleradas en la práctica, y aún sin validez legal.

En su blog, que es partner de AtrioPress, Rodríguez se declara "comunista, gay y ateo", y "pareja desde hace siete años de un hombre seronegativo que me ama".

"¿Cómo habría reflejado el Censo a la familia que formaban la cantautora Sara González y su 'compañera' Diana Balboa?", se pregunta finalmente Rodríguez en su blog  PaquitoeldeCuba. 

Ha muerto Sara González, una voz grande de Cuba, icono de la Nueva Trova

De que callada manera tú te has ido 

Su primer juguete en la vida fue una radio, lo que reafirmó en ella la vocación que le marcó toda la vida: la música.

Estaba llena de fortaleza física, de una fortaleza que le caracterizaba siempre, pero que le encubría el cáncer que vorazmente se la llevó, porque este miércoles (ayer), varios meses después de pelear por la vida, sucumbió en La Habana la cantante y compositora cubana Sara González, fundadora de la Nueva Trova.

“El patio de la gorda”, su última aportación en su larga carrera musical, el escenario que Sara llenaba cada mes en un rincón de La Habana, hoy está vacío. Allí, en el pasado diciembre, ella misma, con una aparente vitalidad que le ocultaba el mal que acabó con su vida, se despidió de su público, porque presuponía que su ida estaba cerca: “Lo que me queda es desearles muchísimas cosas lindas, muchísima felicidad, desearles salud -sobre todo salud-, para lo que les queda por vivir a todos".

Foto tomada de Cubadebate La última imagen púplica de Sara González, tomada el 26 de diciembre, en El patio de la gorda, el lugar donde Sara se encontraba una vez al mes con su público, en La Habana.

 Sara ya presagiaba el mal sobre su vida desde la carta que en septiembre circuló a los medios: “Estoy hospitalizada desde el día que ya olvidé porque quiero, fui operada del colon y ahora me corresponde la parte de recuperación con la ayuda de los maravillosos seres que habitan y me cuidan en el CIMEQ”.

Desafortunadamente para todos los que amamos y admiramos su música, Sara González ahora está muerta, Ha enlutecido la música cubana que aprendió en ella muchísimos valores, pero sobre todo el de amar a su raíz y su cultura. Por eso digo con toda razón, que nos ha llenado de luto a muchos cubanos dispersos por el mundo, que crecimos y aprendimos a amar oyéndola también a ella. 

Había  nacido en el capitalino municipio de Marianao, el 13 de julio de 1951, hija de tabaquero y madre costurera, cubanos por los cuatro costados, lo suficiente para que ambos le impregnaran a Sara el alto sentido de la cubanía y de la justicia que le acompañaron siempre.

Pero de Sara diríase que le distinguió toda la vida un enorme gusto por la música y el baile, desde que ya los escenarios de una lejana Habana apreciaban los valores en una pequeña Sarita.

Lo contó muchas veces. “Para dejar trabajar a mis padres me contagió la música”. Su primer juguete en la vida fue una radio, y con la radio se le impregnaron los primeros aires de la música, lo que reafirmó en ella la vocación que le marcó toda la vida.

Un músico que hizo época, Nené Enrizo, llevó a Sara sus primeros conocimientos de la guitarra, descubrió en ella el don innato que llevaba en su sangre y animó a los padres para que le permitieran continuar sus estudios musicales. En los 70, cuando Sara era una veinteañera, formó parte ya de un grupo de popularidad epocal: “Los Dimos” e hizo dúo con Pedro Luis Ferrer, otro legendario trovador cubano.

Eran los años de la estudiante Sara cuando conoció a Silvio Rodríguez y Pablo Milanés, quienes junto con Noel Nicola, todos nombres de élite, fundaron “La Nueva Trova Cubana”. Así nació su vinculación con un movimiento musical que ha durado hasta nuestros días y dentro del cual Sara González fue la voz femenina por excelencia.

En 1972, nuestra Sara se incorporó al Grupo de Experimentación Sonora del ICAIC, dirigido por el afamado guitarrista, compositor y director Leo Brower, y en 1984 formó Guaicán, un proyecto que forjó desde la intuición de músicos sin formación profesional, a quienes ella se encargó de hacer para acabar convertiendo aquel proyecto en un núcleo de experimentación y ebullición de buena música.

El patio de la gorda en su Habana legendaria, hoy está vacío. Todo un pueblo amante de su música y de su amor innato a la vida hasta el final, se andará para tributarle el último adiós a la gran Sara, a ofrendarle una rosa desde su rosal principal: Cuba. 

Su música y su canto ya es leyenda; su espacio en un punto de la calle A de El Vedado habanero no acallará jamás los acordes de la guitarra de Sara, por más que ella se nos haya ido y de que callada manera, como entona en una de las piezas épicas que a dúo con Pablo Milanés la fue fijando en la preferencia musical de una generación y de un tiempo.

Hay muchas fotos de su última actuación en La Habana. Están en el la web de Cubadebate Son las imágenes del 26 de diciembre, el último día público de Sara y junto a Sara en El patio de la gorda, donde ella irreversiblemente, se despidió para siempre. Hasta para eso eso tuvo temple La Gorda. Admirarle siempre, es bien poco.

¿Qué decirte? Hasta la vuelta a mi Habana, querida Sara. Te visitaré en El patio de la gorda, tu patio, y te escucharé como siempre, porque allí seguro estará sonando tu música y oyéndose tu canto.